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2008-06-29

(分享教學用圖表) Java Collections Framework 集合架構 (何謂忠誠員工?)

何謂忠誠員工, 在老魚的觀點裡只有"無"字, 一切的根源來自"企業主"的心態,
心態對了, 員工也跟著對了, 雖然並非絕對, 但至少我們可以提醒自己從"已身"力行起 ...
老魚喜歡古文選, 幫各位摘錄下面小段文選:

《貞觀政要─君道第一》君人者,
誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,
懼滿溢則思江海下百川,樂盤遊則思三驅以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,
慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,

罰所及則思無因怒而濫刑。
總此十思,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,
仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,
可以養松、
喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,
役聰明之耳目,虧無為之大道哉!

Java Collections Framework 集合架構圖 ( FreeMind 製作)
(點圖放大再收藏)

2008-06-25

(教學簡報分享) Groovy.1007.XML與PostgreSQL (忠言逆耳利於行)

《韓非子·外儲說左上》:
「夫良藥苦於口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也;
忠言拂於耳,而明主聽之,知其可以致功也。」
《史記·卷五十五》:「忠言逆耳利於行。」

人嘛~總是會有情緒戰勝理智的時候, 當然也包括老魚在內,
所以少林寺的方丈才要老僧要持續的"修"呀~呵
許多情況下, 當我們聽到他人在評論己身時,
很自然的防衛心理就會不自覺的表現, 這是人類的本能反應,
(回憶唸書時 ... 方丈教導我們的-商業心理學)
更不用論不順耳之言囉~

有多少人敢於對上司時, 直言其諫言呢 ? 為了飯碗, 聽命行事就對了 ? !
又有多少上司在面對諫言時, 真正能用感謝的心在看待呢 ?
官大, 經常只會看到事物風平浪靜的表面, 嗯~負面全被遮蔽了 ...
官小, 經常看到負面, 但必須求自保 ... 過一天算一天 ... 因果仍然報在自身 !

領導人, 就好比父母親, 你希望孩子誠實的告訴您, 優點在那缺點又在那嗎 ?
仰或欺瞞著他看到的問題呢 ? 因小失大 ... 問題的重心只在一個點,

主事者願不願意用誠懇的心來接納與回應諌言者的問題,
而非反攻擊著諫言者, 主者肯接納諫言, 成功的不是諫者, 是你自己的未來 !
如同本文最前頭 史記 中的歷史教訓 ...

逆耳:不順耳。正直的勸告聽起來不順耳,但有利於改正缺點錯誤。

轉載一則歷史小故事 ...
http://whgx.nbedu.net.cn:8088/datalib/2004/Idiom/SHL-DL/SHL-DL-9706

公元前207年,劉邦率大軍到咸陽後,進入秦宮探看。
但見宮室華麗,各處寶物不計其數,都是他從未見到過的。
每到一處,許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇,興味也越來越濃。
於是,打算就住在宮內享受一番。

劉邦的部將樊噲發現劉邦要住在宮中,問他說:
「沛公是想有天下呢,還是只想當一個富家翁呢?」

劉邦回答說:「我當然想有天下。」

樊噲真誠地說:「臣進入秦宮裡,見到裡面的珍奇財寶不可勝數,
後宮中美人數以千計,這些都是導致秦朝滅亡的東西啊。
望沛公迅速返回霸上,千萬不要留在宮中。」


Groovy.1007.XML.Builders.Parsers
(全螢幕觀看)
http://docs.google.com/Present?docid=ddgj2m37_927grwbf4f7&skipauth=true



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2008-06-15

(教學簡報分享) Groovy 持久層與 PostgreSQL (巧詐不如拙誠)

《傅子》曰:巧詐不如拙誠,信矣!以曄之明智權計,若居之以德義,行之以忠信,古之上賢,何以加諸!獨任才智,不敦誠愨,內失君心,外困於俗,卒以自危,豈不惜哉!
- 《資治通鑑》

老魚在想, 為什麼總有人, 心中總是經常盤算著利己, 卻孰不知自己在言行意早已暴露著其心與謀事, 就好比"司馬紹之心, 路人皆知"這句名言, 每個人都有眼和心, 有的人會對這樣利己的人會直接施以反撲, 但有些人卻一直在默默的給予"改善"的機會, 不管結果如何, 老魚還是相信"以誠待人", 比用欺瞞與逃避來的引人感動~呵

就好比上述那段來自"資治通鑑"的內文, "巧詐不如拙誠"道出了大至企業的經營成果, 小至個人的成就格局, 處處算計, 結果卻反被人處處反算計與減少往來, 得失之間, 如同星雲大師說: "一個人的心量有多大, 成就就有多高", 或許都要等到失去了才知道嚴重性吧~呵

奸巧詭詐,不如笨拙誠實。韓非子˙說林上:故曰:巧詐不如拙誠。樂羊以有功
見疑,秦西巴以有罪益信。亦作巧偽不如拙誠。「巧詐」是指欺狂而表面掩飾的做法。「巧詐」乍看之下,好像是機靈的策略,但是時間一久,周圍的人懷疑甚至遠離的可能性會提高。相反的,「拙誠」是指誠心地做事,行為或許比較愚直,但是會贏得大多數人的心。韓非子認為,與其運用巧妙的方法來欺瞞他人,不如誠心誠意地來對待別人。

老魚寫這篇提醒自己當自省與借鏡用, 也與您共勉之~

全螢幕閱讀:
http://docs.google.com/Present?docid=ddgj2m37_684djp9stdx&skipauth=true
Groovy.1006.Persistence(PostgreSQL8.3)


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2008-06-11

(教學簡報分享) L1005 套件管理 (80%練習)

從學習、練習、持續追蹤、考核,直到變成習慣,
20%的訓練加上80%的工作中練習,才有100%的執行。

上述那段話, 來自"管理雜誌" - 台灣萊雅:20%訓練,80%練習 這篇文 ...
我想很多過來人都很清楚, 當在公司時, IT人員的進修教育是很頻繁的,
這行業需要不斷進步, 往往公司對這方面的教育訓練成本的支出,
比起其它行業還來的敢投資, 但也常常只看到表面的成效,
訓練課程可能短到只有不到1天, 但高收費卻帶來低成效,
講和聽的人都出了問題, 課程時間壓縮,

講的人說:我很想表達很多 ..., 但時間成本不允許我 ...
聽的人回來也只有一句: 我很想學, 可是講師不夠時間表達 ...
學不好是應該的? 其實走過這10多年來 ...
老魚只相信, "一切唯心造!", 真的想學, 那 80%的練習, 抵過你的一切籍口~
(阿門~ 啊! ~ 不對~ 是 阿彌陀佛 ...)

全螢幕觀看
http://docs.google.com/Present?docid=ddgj2m37_764fqpwvmc3&skipauth=true
L1005.PackageManagement(套件管理)


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2008-06-04

(教學簡報分享) Grails.1001.1002特點與入門 (錯誤的自我)

執著貪慾者隨從流去,如蜘蛛自結網。賢者斷此束縛不戀著,捨棄一切的苦惱。
-法句經

上週~老魚慣性地在星巴克喝著咖啡看書與經濟日報 ...
讀到這一篇短文選: "錯誤的自我"
http://udn.com/NEWS/FINANCE/FIN11/4356049.shtml
剎那間回想起曾經在少林寺內, 方丈曾經對老魚說的佛經裡的愛情神話 ...
"人如蜘蛛、心如蓮花;我在雲端,佛在雲下",
幫大家找了篇連結, 建議您先去閱讀一番-佛經故事:
世間最珍貴的(得不到)和(已失去)
http://tw.myblog.yahoo.com/fsyu2005/article?mid=129&prev=-1&next=128

"活在當下", 也許是老魚因為這篇文而找回記憶的貫通, 老魚也是個普通人,
當然無法避免仍會有"錯誤的自我", 寫在這篇, 來提醒自己, 也分享給各位.
聖嚴法師曾說過一段話,大意是說:
當我們面對人生難題時,必須告訴自己去接受它、面對它、處理它,然後放下它。
有時很難做到, 但多提醒自己換個角度看事件, 心也許就寬敞囉~

文中提到:
除了少數真正灑脫的人之外,絕大多數人都經常不知不覺地被「錯誤的自我」引導。
- "錯誤的自我"
暢銷書《新世紀(A New Earth》便強烈批判「錯誤的自我」。
作者塔利(Eckhart-Tolle)認為,「錯誤自我」是一切禍亂的根源,
這可以歸因於兩個情形:
  • 一是我們往往用錯誤的標準在認知自己。最明顯的例子,
    是一般人只知道以自己的擁有物認同與比較,一旦有所失,就會備受打擊。
  • 二是我們往往錯誤地將自我建立在過去與未來之上,
    忘記真正的自我只存在於當下。這種視「當下」為敵人的錯誤自我,
    確實是許多人不滿與沮喪的來源。
人的自我價值,就是你的全部自性,不是過去的片段,也不是未來的憧憬
就好像照片裏的花,再怎麼亮麗,也不能完全取代花的真正當下自我。

切記:人的自我價值,絕對不等於你所擁有或經歷的。

GRails.1001.Grails.Feactures (Grails 特點)

全螢幕觀看:
http://docs.google.com/Present?docid=ddgj2m37_443gfzm75f6&skipauth=true

GRails.1002.Grails.Getting.stared(取得並開始Grails)

全螢幕觀看:
http://docs.google.com/Present?docid=ddgj2m37_433g8bzg2w4&skipauth=true

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